Bộ 4 Chú Tiểu Để Xe Hơi Cầu An

19.000 ₫

Mã sản phẩm: SP000301 Danh mục: Hàng Gia Dụng

Thông tin chi tiết

Bộ 4 Chú Tiểu Để Xe Hơi Cầu An

Từ xưa đến nay, các hình tượng Phật giáo luôn khiến cho người chiêm ngưỡng có thể phát sinh trí tuệ và sự bất ngờ trong biểu pháp với mục đích giáo dục làm đầu. Trong số đó, tượng Chú Tiểu là một trong những hình tượng khiến nhiều người yêu thích và rất dễ tiếp cận.

– Ông cha xưa có dạy “Nhân chi sơ, tánh bổn thiện”. Biểu pháp của tượng hình chú tiểu ngây thơ, chú tiểu dễ thương là như vậy. Là đại diện cho tâm ban đầu của người học đạo nói riêng và của con người nói chung. Các hình tướng của các chú tiểu lại là một mặt khác của giáo dục của nhà Phật, giúp cho chúng ta đoạn ác tu thiện, phá mê khai ngộ.

Bộ 4 Chú Tiểu Để Xe Hơi Cầu An bán sỉ, giá sỉ, bán buôn, phân phối số lượng lớn tphcm

Khối lượng: 248g

Kích thước bộ sản phẩm : 9 x 9 x 6

Xuất xứ của bộ tượng 4 Không là 4 tượng bịt mắt, bịt miệng, bịt tai, bịt thân có từ 400 năm trước ở Nhật Bản tại chùa Toshogu, Nikko.

Tượng che mắt tên là MIzaru – nghĩa là “tôi không nhìn thấy điều xấu” .

Tượng bịt miệng là Iwazaru – nghĩa là “tôi không nói điều xấu”

Tượng bịt tai là Kikazaru – “tôi không nghe những điều xấu”

Tượng bịt thân là Shizaru – “tôi không làm điều xấu”.

Ngoài ra bộ 4 tượng này còn biểu truyền ý của Khổng Tử nhắc nhở chúng ta rằng, trong cuộc sống có những chuyện chúng ta: Không nên nhìn, Không nên nói, Không nên nghe và Nên im lặng.

Những chú tiểu sống ở chùa gắn liền một quan niệm là phải sống tốt, sống hữu ích và đem niềm vui đến cho mọi người. Những chú tiểu là những chiến sĩ dũng cảm nhất, họ đã từ bỏ tất cả để tìm đến con đường đạo. Các chú tiểu rất thanh thản và bình yên về tâm hồn. Vì vậy, trên khuôn mặt các chú luôn ẩn chứa sự hồn nhiên, trong sáng và an lạc. Cuộc sống hành điệu không đơn giản chút nào. Đôi lúc chúng ta chợt nghĩ ra rằng khó khăn, gian khổ mới giúp chúng ta thành công và trưởng thành. Thời gian hành điệu, làm chú tiểu là thời gian thực tập tu, đó là những bước chân chập chững đầu tiên vào đạo. Và đó cũng là nấc thang căn bản đầu tiên để chúng ta có thể trở thành một người tu sĩ tốt, hoàn thiện.